일제강점기, 이 나라 백성들을 교란시키기 위해 들여왔다는 이놈의 ‘화투’는 심하면 가산탕진에 계집과 자식까지 내다 팔게 하는 또 다른 마약이었다.
이 같은 망조는 국제통화기금시대를 지나, 경제가 이제야 겨우 허리를 펴고 있다는 지금에까지 이어져 ‘육백’ ‘삥오도시’ ‘섯다’ ‘짓고땡’에서 ‘아도사키’로 이어지고 있고, 급기야 한때는 ‘박정희고스톱’ ‘전두환고스톱’ 이 부활해막가기도 했다.
‘현금 박치기’ ‘안면몰수’ ‘촌수불문’인 화투판은 ‘어머님 죽어요’ ‘아버님 쌋어요’에까지 이른다. 상가에서 밤새기고스톱은 그래도 양반 축에나 끼지만, 해외 공항 로비에서 신문지 쩍! 하니 깔고 서너 명 둘러앉아 치는 고스톱은 이제 진풍경도 아니다.
정치판과 고스톱판이 서로 다르지 않다는데 많은 사람이 동의하고 있는 듯한데. 요즘 세상 돌아가는 꼬락서니역시 이와 똑같으니, 세상 살맛 안 난다는 이가 적지 않다.
화투판의 불문율에 칠 것 없으면 ‘비풍초똥팔삼’을 버리라는 말이 있다. 이를 요즘 세상에 비춰보면 하나도 틀린게 없다.
‘비’는 비리와 각종 의혹에도 질끈 눈을 감아버려 민초들의 오장육부를 뒤집어 놓는 자들인데, 자신들의 주인님(?)이 누구인지조차 잊어버리고, 급기야 온갖 변명으로 정쟁만 일삼고 있으니 억장이 무너지고. ‘풍’은 바람 부는 대로 떠돌며 이곳저곳 기웃거리다가, ‘옳다’ 싶으면 얼른 자리를 차고앉아 ‘어른행세’ 하지만, 동네아이들조차 손가락질하는 줄은 모르고.‘초’는 초치고 다니는 사람들을 이름인데, 이른바 완장을 떡하니 차고서는 민초들의 멱살을 잡고 무릎을 꿇리는게 대장(?)을 도와주는 일인 양 착각하니 불쌍하기 그지없고. ‘똥’은 말 그대로 구린내 나는 자들인데, 고위 공무원 자녀 특혜채용 의혹 제기에 ‘깨끗한 놈 있으면 나와 봐라’며 제 식구 감싸기에 온 몸을 던져 희생하는 전사(戰士)와 누가 뭐라 하든 간에 깔끔하게 고개 돌려 외면하시는 분들이고. ‘팔’은 겉만 보면 팔팔해 보이는데 속은 팍삭 늙은 분을 말하는데, 내거는 기치는 가히 개혁적이나 마무리는 ‘눈치보기’의 대가여서 저래도 되나 싶은 분이고. ‘삼’은 로터리에 서서 ‘이리 갈까’ ‘저리 갈까’ 손바닥에 침을 뱉어 갈 길 점치는 자니, 이익이 있는 곳이면 앞뒤 고려하지 않고 달려가면서 내뱉는 해괴한 말주변은 우리를 아연실색케 한다.
아무리 생각해도 '비풍초똥팔삼'은 버려야 한다는 고스톱판의 선각자들 얘기가 맞는 듯하다. 아끼다가는 ‘피박’‘멍박’ ‘설사’로 피칠갑하기 십상일 테니까.